“بعد كل هذه السنوات، ليس لدي إجابة مناسبة لمثل هذا السؤال حول ماهية العدالة. لأن كل شيء متقلب للغاية الآن. أينما يتألم الإنسان، يجد الحياة. عدالة؛ تعني أنك لا تسجن ظلماً، العدل؛ هو أن القانون ينطبق على الجميع. والعدالة؛ لا ينبغي نسيانها”.
تنتمي هذه الكلمات إلى الشاعر إلهان شوماك الذي كان في السجن منذ 27 عامًا.
يخبرنا كتاب إلهان شوماك، “لا تدمر عش النمل”، الذي نشرته دار إليتشيم للنشر مؤخرًا، عن طفولة الشاعر التي قادته إلى أن يصبح شاعراً، 27 عامًا من البحث عن العدالة والأمل. يتدفق مثل الماء، لكنه يترك طعمًا مرًا عند الانتهاء منه.
أعتقد أن معظمنا يعرف قصة إلهان شوماك. في عام 1994، اعتقل عن عمر يناهز 21 عامًا، عندما كان طالبًا في قسم الجغرافيا بكلية الآداب بجامعة إسطنبول. تم القبض عليه ووجهت إليه تهمة إشعال حريق غابة في اسطنبول والارتباط بحزب العمال الكردستاني.
تعرض لتعذيب شديد، ثم حوكم زوراً على أساس التقارير التي تم إعدادها تحت التعذيب. لكن لم يتم تقديم أي دليل على الإطلاق لإثبات التهم. الدليل الوحيد كان اعترافه تحت التعذيب. وعلى الرغم من أن المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان حكمت في عام 2007 بأن إلهان لم يحصل على محاكمة عادلة وأنه يجب إجراء المحاكمة مرة أخرى، فإن هذا لم يغير النتيجة. استمرت سجنه 27 عامًا وحُكم عليه بثلاثة أحكام بالسجن المؤبد.
وقال شوماك “وكما قال الشاعر العظيم إلهان بيرك في إحدى قصائده ’آتي إلى حيث أبدأ’. هذه هي المرة الثالثة خلال 27 عامًا التي أتلقى فيها عقوبة بالسجن مدى الحياة. تغيرت المحاكم والقضاة، لكنهم لم يمسوا الحكم! أنا أتغير مع مرور الوقت ولا زلت أحصل على عقوبات مدى الحياة!”.
وبينما تلقى إلهان عقوباته المتكررة مدى الحياة، تمسك بممارسة الشعر. يقول “من خلال الشعر، أبحث دائماً عما فقدته”.
تعرفت على إلهان، وليس إلهان شوماك الشاعر، الذي كان في السجن منذ 27 عامًا، من خلال هذا الكتاب. سافرت مع إلهان إلى طفولته في بينغول، ولعبت مع إلهان وإخوته وأبناء أخيه في تلك الغرفة الكبيرة. شعرت أن المنزل الكبير المحبب وقبلة جدة إلهان بجواري.
شعرت بالسلام في ذلك المنزل. مشيت إلى الجبال، إلى بوزو، إلى نوتيرفان. تسلقتُ شجرة الصفصاف تلك معك وحاولت الذهاب تحت قوس قزح. خطرت في ذهني طفولتي، وضحكت من حقيقة أنك، تمسكت بالموقد، أحرقت رجليك، وتجولت عارياً لأشهر، مثل أختي. ثم كبرت واصطدمت بالدولة!
“انتهت طفولتي الأولى عندما بدأت المدرسة، أي لقائي بالدولة. واختلفت نشأتي بعد لقائي بالدولة”.
ثم، بينما كنت أقرأ الكتاب، توقفت وفكرت في آخر يوم حر لك، إلهان. فكرت مرارا وتكرارا. ذهبت إلى اسطنبول في 26 أغسطس 2014 معك. مشيت لفترة طويلة في شارع الاستقلال في تقسيم. ثم تعبت وجلست في حديقة غيزي. تحدثنا ثم أمطرت. لجأنا إلى جدار الحديقة الخارجي لقصر دولما بهجة. ركبنا العبارة من بشيكتاش وذهبنا إلى المنزل. وفي الساعة 11 مساءً، رن جرس الباب، كانت الشرطة. هكذا انتهى آخر يوم حر.
يقول إلهان بلغة بسيطة أنه لا يزال يتذكر كل ذكرياته جيداً. أجمع الحصى معه وأحتمي في المساحات الخضراء. ثم تأتي أيام السجن، إلى الأبد. “هنا، يجب قضاء الوقت. يبدو الأمر كهدف بدلاً من كونه شرطًا للوجود. يتم تخطي الوقت في كثير من الحالات. هناك دورة أخرى وعالم من المفاهيم في الواقع، والذي يقوم على شهور، أو سنوات، أو حتى عمر من عدم اليقين، ويهيمن عليه في النهاية الأمل والصمت، وفي أغلب الأحيان خيبة الأمل. الوقت موجود للاستهلاك، لا للعيش! هذا ما هو متوقع أو ما يحدث في كثير من الحالات. أريد أن أشغل مكانا في الزمن بالشعر. الشعر ليس المكون الوحيد لهويتي، لكنه في الواقع أجمل وأهم لبنة أريد أن أعتنقها. أعترف أنه في هذه الأوقات الضيقة، يكون الشعر هو الوجه غير الملوث للإنسان، والطريقة الوحيدة لإقامة اتصال مباشر وصادق مع الواقع”.
يستخدم إلهان الذكريات ضد الموت في محاولة للتذكر والشرح.
يبني إلهان حياته في السجن بالشعر. وعلى الرغم من أنه لا يمتلك الكثير من الرؤية المستقبلية، إلا أنه يريد حريته بالطبع. إلهان، الذي يتمتع بمظهر جيد للغاية بحيث لا يستطيع تدمير عش النمل، يريد أن يبحث عما فقده في هذه الحياة.
ولسوء الحظ، اليوم، يتم تدمير أعشاش النمل بسهولة في جميع أنحاء البلاد، إلهان. عليك أن تخرج، ليس فقط من أجل نفسك، ولكن أيضًا لحماية الأعشاش.
يمكن قراءة المقال باللغة الإنكليزية أيضا: